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狐岐之山无草木,多青碧,胜水出焉。《山海经》
历史:源神庙因洪山泉源而建,其庙即建在洪山泉之源头之上。洪山泉又名鸑鷟泉,相传泉涌时鸑鷟鸣于此。《山海经》所记:“狐岐之山无草木,多青碧,胜水出焉。”是关于洪山泉最早的历史记载。洪山泉是晋中最大的地下泉水,历来为介山的水利命脉所在,她为介山历代农业、陶瓷业、制香业、水磨等历史经济的发展作出了不可磨灭的贡献。尤其是庙碑中关于宋代瓷窑的记载,更为宋代陶瓷的研究提供了珍贵史料。源神庙历来为地方王权和民众管水、用水的中心,源神庙现存之20余通碑碣,记录有宋代名相文彦博“始开三河”的功绩,又载有明代王一魁知县治理洪山水利和弊的实迹以及其他名人治水、水利兴修、水规、水法、水管、水事纠纷解决、工程布局、节水防污等方面的历史史实。洪山源神庙以较完善的历史文化遗存保留了华夏民族千余年来的水利文化发展的轨迹,有其独特的文物和历史价值。
景观:源神庙现存建筑较为完备,占地711平方米,庙向西而立,各组建筑依山势呈阶梯状,层层升级,步步登高。绕过洪山泉源池,蹬上石拱小桥,便是一座彩绘精美的高大牌坊。上面镌刻着“有本者如是”五个苍劲有力、挥洒飘逸的镏金大字,相传为明代理学家王阳明所书,源于朱熹注:“溥博周道而广阔也,渊源静深而有本也”。背面是王一魁手书的“溥博渊泉”四个大字。过桥拾阶而上,迎面是龙虎殿,殿门上高悬“洪山水利博物馆”的牌匾,龙虎殿之后,便是山门,门上悬挂着“源神庙”的匾额。登上数十级台阶进山门,穿过殿,往上走可进一小院,正东面为源神庙正殿,面阔五间,进深两间,单檐悬山顶,阑额下雀替镂雕及殿前的围栏石刻可谓精雕细刻,赏心悦目。与大殿遥遥相对的是建在五孔窑洞之上的戏台及两旁的钟鼓二楼。戏台又名“鸣玉楼”,卷棚顶结构,面阔三间,进深两间,钟鼓二楼为六角攒尖顶结构,下有窑洞五孔,中间的一孔为通道,左右各二孔窑洞为“云房”。清乾隆年间介山文化名士宋廷魁,曾在此著书作画,现存“云卧”匾额为其真迹。整座戏楼气魄雄伟,雍荣华贵,富丽堂皇。庙院设计,精巧别致,雕梁画栋,重檐转角,处处显示着古代工匠们杰出的艺术想象和深厚的艺术创造功底。
作者:君若欢
《伏倾年霜计》是由艾雨小诗倾心创作的一本玄幻奇幻的小说,情节引人入胜,非常推荐。主要讲的是: 天有重开之日人无少颜之时三生七世两两红垂最有一尘白孤走三丈红笑怨祭发泪满种倾世颜旱地水锦梅亿万星辰海忘世蜃海楼徒吊一场法岁岁年年涟漪孽孽冢一枕礼两蕴三千冠四十教五义门六踏方七千醉八百宣九十九渡一乘何心愿吾自扶摇大罗宫正音寺慈悲墓律法殿先圣阁创世界牧人城黑白阳多列祖神魂耀负侍长迦勒国阿克那波罗多三一会游鬼泉暗阴葬测叛卷讥赫伯旧命书义公宗灵气复鉴目录道阿丢弃恩岔红花百亩清洁小畔我自往返去纬!