天使加百列是圣灵的老鸨，因为他给玛利亚带去了喜讯。
几个月前，那种事情会让马克产生快感——他会因自己机智地冒犯克莱尔而窃喜，而且一想到克莱尔被冒犯时的震惊和窘迫模样，就觉得高兴。那时，他的行为极易让人感到难为情，而表现出震惊和羞愧的克莱尔曾经是他性放纵的对象。以“教育”克莱尔的名义，他借给她一本赤裸地描写淫秽色情的书。那简直就是一种变相的强奸。也许，他真的已经成功地腐蚀了克莱尔，这恰好解释了克莱尔今晚的行为以及最近的一些变化。尽管通过一些琐碎的行为细节很难断定，可她的确变了。和他初见她时相比，克莱尔洗澡的时间更长了，出教堂的速度也更快了，而且，听到关于女人乳房的笑话时，她也不再脸红了——但这都是他的错，他不该取笑克莱尔保守。现在，克莱尔不再保守了，可是他却不愿意和克莱尔开玩笑了。她学会了穿衣打扮，学会了化妆，看起来也更有魅力了。然而，与他初见的那个青涩、不擅打扮、抚摸和拥抱都那么温柔的女孩相比，他真的渴望得到一个精心打扮、踩着高跟鞋、穿着凸显线条的紧身时装的年轻女人吗？
今晚，克莱尔谈到了修道院，这说明那个惊恐不安的女学生冲破了世故的外壳。为了使他兴奋，克莱尔再次摸了他，这说明她现在想要的不是温柔，而是激情。
如果今晚使她丧失了名誉，就必须给她一个交代，不是吗？和克莱尔结婚。不用说，这将是情理之中的事。没有如果。这也恰好与他和帕特丽夏讲的道理相吻合——成为马洛里家的一员，和马洛里家的人结婚；选定好的婚期、身着洁白婚纱的新娘、光芒四射的婚礼弥撒、圣母堂、婚姻誓言、特别的祝福、门德尔松的《婚礼进行曲》、幸福的夫妇、拍照、撒五彩纸屑、坐进婚车，还有什么呢？到底还有什么——上床滚作一团吗？接待，宴请，很高兴你能来，那不是她吗，是的是我，哦哈哈汤姆叔叔喝醉了，哈哈善良的老汤姆叔叔，和我一样习惯了在众人面前发言，每人一杯香槟苹果汁，敬新娘的父母！我的父母看起来有点讨厌喝醉的爱尔兰人。感谢上帝，我们要走了，上车、撒五彩纸屑、小旅馆、双人床、造人，还有……
半躺在书桌前的马克挺了挺身子，把自己从睡眠边缘拉了回来。这些都没用，今晚一定要好好复习功课。
马克点了一支烟，眼睛盯着书本上的印刷文字，直到这些文字停止晃动。他读到哪里了？噢，这里。
天使加百列是圣灵的老鸨，因为他给玛利亚带去了喜讯。
严格地说，这确实很对。非礼是口头上的，不是概念上的。报喜和幽会——只是交往方式不同罢了。马洛被骗了，他生动地阐释了“道成肉身”的奇迹。
如果真有上帝或真正的宗教，那就是罗马天主教，因为上帝的服务是通过更多的仪式来实现的，比如弥撒、新闻媒体、歌手、光头君主，等等，而所有的新教徒都是虚伪的驴子。
局外人常常错误地认为天主教是一个美丽、庄严、高贵、具有审美趣味的宗教。然而，一旦你成为天主教徒，就会发现它的丑陋、粗俗、贪图享乐。真正的天主教不是在圣彼得[3]或沙特尔[4]，而是在一些矮小低劣的教区教堂里。在这样的教堂里，丑陋的石膏圣人靠着墙傻笑，无聊的会众浑身是汗，摸着手里的那点零钱责骂孩子，肥大的屁股坐在教堂的靠背长凳上，手里的念珠被拨弄得吱吱作响。然而，在他们面前，上帝整日被制造，然后被吃掉。正因如此，这些人永远和其他人不同。这就是天主教。
马克的思维再次回到面前的文字上，内心产生了一种绝望。要提高学习效率，你必须平心静气、自娱自乐、平平淡淡，让精神和身体上的干扰和不适最小化。良心不安或饱受心灵折磨都会迫使一个人向生活妥协，从而失去耐心，不愿去学习枯燥无味的知识。
然而，在过去几个月里，他肯定也取得了一定的进步。难道他不该获得内心的平静和安宁吗？当然，这肯定会遇到一定的困难。一个人永远不能说“我已经达到了宗教发展的极限，是时候飞回世俗中，并在那里进行相应的发展了”。此外，个人的发展是没有终点的，正如一个人决定不再前行的时候，忽然瞥见了前方充满挑战和神秘，又疲倦地继续前行一样。
与基督和圣徒的生活一样，基督教的生活也为自我提高提供了无数的机会。可是，你不可能把所有的事情都做好。难道你能？你可能会忽然意识到自己每天都在念《玫瑰经》，仿佛没有理由不这样做，仿佛只有念经的想法却不付诸行动就意味着缺乏真正的博爱，因此你做了，而且稍微多用了些时间。在周一至周五做一次弥散怎么样呢？就这么定了。那为什么不每天都做呢？嗯，每天都做有点多，那将意味着每天早上都要早起……耶稣受难记——圣人苦难的经历，怎么样呢？很好。于是，你更加迷茫了。可你似乎没有理由不把毕生献给宗教。有借口，但没有理由。不过，只要生活还在继续，你就一定会找到一个理由——生活，即工作、娱乐、吃饭、喝酒、造人和生娃。生活的整个结构似乎都建立在大多数人的冷漠之上——让世界运转的是原罪，而不是爱。如果上帝创造的每一个生物都能从字面和心灵上理解他神圣的话语，那他肯定会感到无比尴尬。然而，对于那些试图听从上帝的人，他们的罪过似乎越来越多，学生十字社团就是如此。如果没在学校基督社团的公告牌上看到那张传单，他做梦也不会想到去参加朝圣。但是上帝确确实实让他看到了，而且也让其他看到的人难以推脱，只能去进行“挑战——接受”的思考。可是为什么看到了传单，朝圣的想法就阴魂不散了呢？真是荒谬，中世纪的示威游行竟然出现在现代英国，而且目的还极其龌龊——到处为学生的罪恶进行救赎。马克自然很快就想到，如果其他学生也意识到这一点，肯定会非常怨恨那些精神清洁工的干涉。是的，你可以嘲笑朝圣的想法，但这并不足以让你摆脱它潜在的感染力，以及它对你灵魂进行的礼貌而持续的侵蚀。毫无疑问，马克朝圣的动机是多变的，他的决定无不掺杂着自我中心主义。通过朝圣，他可以给克莱尔和她的家人留下好印象，所以他轻松就做出了“去”的决定。此外，他可以给这一匪夷所思、古怪离奇的经历添油加醋——这一经历会是很好的写作素材。但这些动机本身还不足以让他参加朝圣，毕竟他不愿承受身体上的疼痛和不适——这一次的短途旅行需要承受这两者。那到底是什么使他参加了朝圣呢？也许是一种潜藏的半信半疑的感觉——他不参加，就等于悖逆了十字架。难道参加朝圣可以立见分晓、让他明白重新选择信仰的正确性吗？
注释：
[1]指天主教十诫中的第九条戒律“毋愿他人妻”，与基督教十诫稍有出入。下文中的第六条戒律指“毋行淫邪”。
[2]克里斯托弗·马洛（1564—1593），英国剧作家、诗人、翻译家。
[3]指位于梵蒂冈的圣彼得大教堂。
[4]指位于巴黎西南沙特尔市的沙特尔圣母主教座堂，是西欧重要的天主教圣母朝圣地。
喜欢弹幕来自未来，我独自拯救世界请大家收藏：(m.106xs.com)弹幕来自未来，我独自拯救世界106小说更新速度全网最快。