初新终究什么都没做。他有他自己的打算。
天子面黄肌瘦，两颊无肉，相学上称两颊无肉者为“无福之人”。堂堂北魏皇帝，为何看着却像个肺痨病患？
“朕的寝宫除了母后，无人敢进，你在此会很安全。”
“多谢陛下。”
“坐。”
天子的语调很平静，说出的话语却像铁铸的命令。
初新浑身不自在，不敢有太多的动作，手与脚也不知该放在哪里，人们常说“伴君如伴虎”，他总算是明白这句话的真切可靠。
坐定之后，天子问：“你可知朕今年几岁？”
第一个问题就问得初新无所适从，说大了显得天子很老，说小了又有嫌天子幼稚之意，他必须猜得刚刚好才行。初新仔细数了数日子，只憋出了一句“陛下已在位三年”。
天子大笑，笑到后来，喉咙居然变得干哑古怪。他劝慰初新道：“不必拘谨，如实道来。”
“我猜陛下已二十七岁。”二十七正是初新自己的年纪，天子的脸虽黄瘦显老，气质阴郁深沉，但他的手依然光嫩，他的眼睛在恢复神采的时候仍旧是年轻的。
天子又笑了，这一回却是苦笑。
“朕才只有十九岁。”
初新说不出话，不仅因为紧张，更是由于对这一数字的难以置信。十九岁时，他还在老师处学剑，闲暇光景里常与阿青在村北山坡处眺望远山发呆，做着大侠梦，无忧无虑。
天子接着说道：“你看起来很惊讶。”
初新点头。
天子没有继续这个话题，说：“宫门是我故意打开的，为的就是方便他们营救你。”
初新道：“我猜到了。”
天子问：“你猜到了？你猜到朕会放行？”
初新正襟危坐，说道：“不仅如此，我还猜到陛下想要执剑，执天子剑。”
天子的瞳孔收缩。
初新见状，滔滔不绝地讲了下去：“战国时，佩剑、斗剑、练剑、论剑、相剑是时代风尚，赵文王很喜欢剑道，养了三千名擅剑之士，天天在殿前决斗，每年要死伤百余人，国势日颓，赵太子以千金拜访庄子，求庄子说服赵文王停止对剑的狂热。庄子拒千金，治剑服，向赵文王提出自己会三种剑术。”
“哪三种剑术？”
“庶人剑，诸侯剑，天子剑。”
天子问道：“什么是庶人剑？”
“庶人剑，蓬头突鬓，胡缨垂冠，穿衣无长裙无后摆，目光凌厉，恶语相向，两剑互击，上斩脖颈，下刺肝肺，直到一方生命终结，我和赵文王学的都是这庶人之剑。”
天子摇头笑道：“听着像斗鸡。”
初新也乐了：“的确和斗鸡差不多，赵文王听闻自己学的是庶人剑后，三个月没有出宫门。”
“以诸侯之尊习庶人之剑，赵文王是该反省反省，”天子正色道，“那么，诸侯剑又是怎样的呢？”
“诸侯剑，勇敢的兵士是它的剑锋，清廉的官吏是它的剑脊，贤德的良才是它的剑锷，游侠豪杰是它的剑柄，国势就是它的剑势，国家的强大可以让诸侯之剑不可阻挡。”
天子若有所思地点点头，追问道：“那天子剑呢，天子剑又是怎么样的？”
“天子剑，顺天时而动，察地纪而藏，如阴阳般难测，却又像春风化雨般润物无声，为万民谋福祉，刑加于罪恶，德施于正直，有燕赵猛士的勇气，也怀周宋儒者的仁风。陛下要执的，正是这柄剑。”
天子久久无言。
殿内的烛火渐渐暗淡，窗外已有晨光，这一夜终于过去。
“别人都说朕是个被宠坏的孩子，胸无大志，靠祖宗留下的基业浑浑噩噩地活着，南朝日益强盛，北魏却一天天在衰弱，我感觉得到，我的血管经脉和这个王朝牵扯在一起，我和它同命运共呼吸……我很想问你，你是怎么知道我心里藏着这柄剑的？”
“眼睛。”
“眼睛？”
初新看着天子，一字字道：“我在太庙见到你那双眼睛时便已猜到，其他人的目光要么满是笑意，要么充满惊惧，只有你，在刻意隐藏。”
“隐藏？”
“隐藏你所有的愤怒和无奈，努力让你自己看起来像是一个木偶，一个傀儡。”
“是啊，你说得对，可我又何尝不是一个木偶，一个傀儡呢？”天子重重地叹了口气，压在他心头的东西太多，他甚至连呼吸都难以畅快通顺。
压着的东西是什么？是他那荒淫无度、不肯放权的母亲，还是他手中走着下坡路的国家？
他原本应该是个十九岁的无忧少年，本应是睥睨天下、意气风发的弱冠天子。
现在，他只是个木偶，是个傀儡。
“你喝过酒吗？”初新忽然忘记了“陛下”的敬称，唐突地问道。
“没有，从没有。”天子摇摇头。
“如果有机会的话，我们或许可以喝一杯。”
“你若是要喝酒，我随时可以叫人去拿，拿最好的酒，你在天下任何一个地方都找不见的好酒。”
“你可知，我喝酒从不挑酒，只挑喝酒的人？”
天子的脸上，居然滑下了两道眼泪。
有谁见过天子哭泣？有谁相信，天子会为了区区几句话而哭泣？初新也不禁为之动容。
但他之后说的第一句话是：“在喝酒之前，你必须死。”
死有何难？古往今来无人不死，就算是传说中活了八百年的彭祖也终究不能永生。比死难得多的，是好好地活着，活得有价值，有意义。
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