实在是太渴了，又灌了十瓶下去，还是没反应。
二十瓶咕咚咕咚进了肚，焦灼的饥渴的空虚依然如火。
上官流霆大着胆子一口气吞了一百瓶玉津神液，没看到怎么着又把师哥师姐给的二百瓶全吞了。体内霎时如翻江倒海般汹涌起来，
左手掌心金光万丈，那两个缩小了的河图洛书的一部分冲破了掌心，如天书一般悬浮在半空中，并且带着闪耀的金光越来越大，
大到冲出自己所在的弟子房的房顶，实心和空心的圆点不断跳跃。
玄武图腾也闪现出来，带着苍茫悠远的玄武的长啸，闪耀着墨绿色的光芒，与金色的光芒交相呼应。
上官流霆忽然读懂了放大了的河图洛书，这里面似乎蕴藏一部经书，记载的是一个修炼的法门，但是他所收集到的左手掌心的部分只是这部经书的最开篇。
大道至简，这开篇仅有几十个字左右。
但就是这几十个字，却让上官流霆像开启了特殊的智慧一样，刹那间懂得了许多道理。
人体就如同一个运转着的小宇宙，丹田部分有着神阙穴，神阙之所以被称为神阙，是有着极其深远的含义的。
变化莫测为神，阙则指最重要的地方。
生而为人，处胎之时，神阙连系脐带以供胎儿之营养，故神阙又名命蒂。
是人周身大穴中最重要的穴位，胎儿赖此宫阙，输送营养，灌注全身，这时候若是神阙穴出了任何偏差，此胎命必陨。
所以修仙先修命蒂，有了命蒂，才有了凡仙之间的连接。
如此，才可以播撒命种，命种生根发芽，然后开出命花，最终结成命果。
这是凡人修仙的四大果证，每一步都需耗尽千辛万苦，历经种种劫难，方得以所成。
四大果证成就之后，才能开启五神脏的修炼。
分别是“心藏神”、“肺藏魄”、“脾藏意”、“肝藏魂”、“肾藏志”。
待得五神脏的境界全部完成，修仙士的心肺脾肝肾，才真正脱离凡胎，初具仙影。
然后就会开启五神府的境界。
分别是胆为中精之府、小肠为化物之府、大肠为传导之府、膀胱为津液之府、大脑为元神之府。
五神府过后，是修仙士最难逾越的一个境界——道海。
胃主命魂，为水谷气血之海，五脏六腑之海。
所以修道海，又叫做修命魂。
按照现在的理解，命魂褪去凡气，算是半只脚真正踏入了仙班。
可是再往上，上官流霆暂时从河图洛书的开篇部分，已经领悟不到了。
命魂之上是什么，是目前想破脑袋也想不明白的事情。
实际上就连四大果证之上的部分，他也够呛能理解。
因为日后很长一段时间里，他会发现，整个十大洞天也找不出来几个命果以上的修仙士。
所以上官流霆此刻非常好奇自己现在穿越过来的身体从前到底是谁，他已经明白了金毛鸡在相遇之初说自己看上去没有命魂。
但其实，他是带着命魂穿越到这身体上的。
只不过这具身体从前的命魂过于强大，以至于他的命魂渺小到不值得一提，犹如沧海一粟。
过于强大带给现在的他，是福是祸很难预料。
毕竟刚进阶到命蒂二品，强大的身体就需要这么多的玉津神液作为真气的补充，再往上修炼需要多少灵药仙草，想都不敢想。
他甚至觉得，就算有机缘完成四大果证的修炼，灵药的补给都是无法回避的重大障碍。
单就从四大果证来说，每一个果证都分九个等级，不同的人修炼都会获得不同的境界。
比如上官流霆现在只能算作是命蒂果证中最低的状态，神阙穴属于任督二脉中的任脉，上官流霆的命蒂只沟通了任督二脉。
若在此时开启下一阶段，播撒命种，且不说这命种用了何种仙引，就算给了个无与伦比的神引播撒下来，生根发芽之后也不会太过于枝繁叶茂。
所以根本不会有愚蠢的修仙士在完成命蒂九品之前播撒命种。
奇怪的是，欧阳熏和原倾璃的命蒂已然沟通全身十二经络，他们的经络经过数百年的修习是完全打开的，但是他们并无命种。
若无机缘，终生无法开启下一阶段，得不到命种的果证，也就算是能比普通凡人多活数百年的修士而已。
仙途渺茫，欧阳熏和原倾璃仅属起步。
至于青药派的那个挑事的孙长老，无法窥测他的命种是什么，但是显然已经播种，只是瞧他的修为，所谓命种，也就是稀松平常而已。
就像是苹果、葡萄、白菜等种子，播撒下去所结出来的也就是苹果葡萄和白菜。
没可能播撒下去苹果种子，种出来人参。
但是命蒂最初阶段的上官流霆，要是跟已经播撒命种青药派的孙长老硬碰硬，是相当危险的一件事。
当日若无号钟上的河图洛书，孙长老挥手之间就可以让他遭遇灭顶之灾。
这些都是河图洛书放大了的这部分让上官流霆悟到的道理。
上官流霆的四肢百骸都在经受这种金色和墨绿色光芒的冲击，在周身流转过一圈之后集中在他命蒂的位置。
他能清楚地感知到这种冲击在体内的路径，全身的血液、细胞都被这种冲击洗刷净化了一遍，然后停留在肚脐处反复旋转，一圈又一圈，一遍又一遍。
上官流霆甚至能感到自己的命蒂在不断放大，不断增强接纳能力，大约有半个时辰左右，四肢百骸都有种重生之后的轻松愉悦，每个毛孔都变得跟此前大不相同。
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